及子產適晉，趙景子問焉，曰：「伯有猶能為鬼乎？」子產曰：「能。
人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。用物精多，則魂魄強，是以有精爽，至於神明。
匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為淫厲，況良霄——我先君穆公之冑，子良之孫，子耳之子，敝邑之卿，從政三世矣。
鄭雖無腆，抑諺曰『蕞爾國』，而三世執其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣，其族又大，所馮厚矣，而強死，能為鬼，不亦宜乎！」
——《左傳·昭公七年》子產答趙景子問
及子產適晉，趙景子問焉，曰：「伯有猶能為鬼乎？」子產曰：「能。
人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。用物精多，則魂魄強，是以有精爽，至於神明。
匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為淫厲，況良霄——我先君穆公之冑，子良之孫，子耳之子，敝邑之卿，從政三世矣。
鄭雖無腆，抑諺曰『蕞爾國』，而三世執其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣，其族又大，所馮厚矣，而強死，能為鬼，不亦宜乎！」
——《左傳·昭公七年》子產答趙景子問
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